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Gli Incontri di Norcia 2010

Anche il Capitalismo ha un’etica. Basta farla funzionare

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Prima di entrare nel merito del rapporto fra capitalismo e cattolicesimo, credo sia necessaria una precisazione di ordine linguistico. In realtà, il termine “capitalismo” possiede una carica di forte ambiguità che rischia di fuorviare il ragionamento. Ambiguità che in parte deriva dall’origine chiaramente ideologica del termine. Il primo ad utilizzarlo nell’attuale senso fu, verso la metà del XIX secolo, Louis Blanc storico e uomo politico francese definito da Proudhon come rappresentante del “socialismo governativo”. Ma il termine è ambiguo soprattutto per la sua valenza semantica: etichettando come capitalismo le moderne economie di mercato implicitamente si assume l’idea che il motore delle moderne economie di mercato sia il capitale e, di converso, si azzera il ruolo della persona nel funzionamento del sistema economico.

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