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02 Giugno 2013 di
Redazione

Papa globale, Francesco unisce la Chiesa. “Guerra suicidio dell’umanità”

Il Santo Padre, Francesco Primo, alza al cielo l’eucarestia e chiede di adorarla per quanti "nelle diverse parti del mondo vivono la sofferenza di nuove schiavitù e sono vittime delle guerre" e degli altri mali del mondo, in quella che poi i giornalisti definiranno "preghiera globale". Le macchine fotografiche e i tablet dei fedeli si alzano a riprendere la scena, mentre Papa Francesco definisce la guerra "suicidio dell’umanità".
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26 Maggio 2013 di
Redazione

Papa Francesco: “Preghiamo, i mafiosi si convertano”. 20 anni dopo Giovanni Paolo II

Dietro tanti mali della società c’è la mafia. Papa Francesco ricorda Don Puglisi, il prete che non si arrese mai al potere criminale, fino a pagare con la morte la sua battaglia civile. "Preghiamo," chiede il Papa ai fedeli riuniti durante l’Angelus "perché questi mafiosi si convertano", "perché il Signore converta i cuori di questi mafiosi". In mattinata, il Papa aveva visitato una parrocchia di Prima Porta, alla periferia nord di Roma – la prima parrocchia romana raggiunta dal Pontefice – dicendo che "La realtà si capisce meglio non dal centro, ma dalla periferia". E ha chiamato i fedeli "Sentinelle della città".
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20 Maggio 2013 di
Roberto Cantona

Bagnasco ai Vescovi: no al populismo, difendere la famiglia

"Con la sua prolusione," è il commento di Eugenia Roccella (Pdl), "il cardinale Bagnasco indica ancora una volta i punti imprescindibili per la costruzione di una società rispettosa di ogni essere umano: accanto all’urgenza del lavoro e al diritto dei cittadini a essere governati responsabilmente dai loro rappresentanti, ha ricordato, ancora una volta, il bene universale della famiglia, che ‘non può essere umiliata e indebolita da rappresentazioni similari che non sono necessarie per tutelare diritti individuali in larga misura già garantiti dall’ordinamento’".
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18 Maggio 2013 di
Redazione

Papa Francesco, viene prima la persona delle banche

Davanti a duecentomila persone che lo acclamano, più di quelle che erano presenti il giorno del suo insediamento, tra bandiere e striscioni festanti, Papa Francesco parla chiaro: "La politica si occupa di finanza e banche, non di chi muore di fame". Senza etica, non c’è umanità. Il Papa ricorda un midrash (ricercare, esaminare) ebraico sulla Torre di Babele: "se cadeva un mattone era un dramma, se cadeva un operaio non succede niente".
Banche chiesa crisi
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16 Maggio 2013 di
Carlo Bellieni

Papa Francesco, la difesa della Vita è difesa del Creato

"Vegliate su voi stessi e su tutto il Creato". Con questa frase, pronunciata il 14 maggio scorso,  Papa Francesco ha mirabilmente alzato il tiro e dato un nuovo significato alle parole che riguardano la difesa della vita. Recentemente, alcuni ecologisti americani sono rimasti colpiti dalle parole del Pontefice sul rispetto del Creato e mi hanno comunicato l’interesse per questo insolito (ma in realtà non proprio insolito nella Chiesa) parlare del Papa sul Creato come oggetto di tutela da parte del cristiano.
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07 Maggio 2013 di
Camillo Ruini*

Quale ruolo della Fede in Dio nello spazio pubblico?

Parleremo non del ruolo di Dio ma del ruolo della fede in Dio, nello spazio pubblico: è una precisazione necessaria perché quando si parla di Dio la questione è inevitabilmente filosofica e teologica (di questa ho parlato nel mio libro intervista  con Andrea Galli). Quando invece si parla della fede in Dio la questione può essere anche storica, culturale, sociologica, politica. La domanda su Dio però si ripropone, nel senso che occorre precisare a quale Dio si rivolga la fede: la differenza tra gli dei del politeismo, il Dio del monoteismo, o il Dio del panteismo è infatti assai grande ed ha conseguenze decisive anche per il ruolo della fede nello spazio pubblico. Dirò dunque che mi riferisco al Dio di Gesù Cristo, cioè al Dio della nostra tradizione italiana, europea e non solo europea.
cattolici cristianesimo dio
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25 Aprile 2013 di
Gaetano Quagliariello

L’impegno cattolico dei politici non è mai un generico “sentimento”

La tesi di Renzi è più o meno questa: oggi non si può rivendicare una identità politica o uno spazio nell’agone pubblico in nome del proprio essere cattolici; tantomeno si può tradurre l’aspirazione cristiana, in politica, nella difesa di alcuni precetti e di una visione etica che viene vista come arcigna e molto rigida. A me pare che questa tesi, da un canto, banalizzi la nostra storia e, dall’altro, semplifichi eccessivamente il significato del voler essere oggi cristiani in politica. Non si può infatti ignorare che lo Stato italiano è l’unico nato ‘contro’ la Chiesa, negando così una parte di quella tradizione che preesisteva allo stesso Stato unitario. Né si possono dimenticare o banalizzare i percorsi contorti attraverso i quali i cattolici si sono integrati nella vita politica.
cattolici gaetano quagliariello identitÃ