Dino Cofrancesco

Il pluralismo è nemico delle nostre libertà
Cultura News

01 Giugno 2007 di
Dino Cofrancesco

Il pluralismo è nemico delle nostre libertà

Vi è una tensione tra liberalismo e pluralismo che il buonismo imperante (e non sempre in buona fede) tende a cancellare: i diritti riconosciuti ai gruppi sociali — non importa se definiti dalla razza, dal sesso, dal credo religioso o da altro — rappresentano spesso una minaccia per le libertà individuali. Non diviene legittimo il sospetto che il pluralismo, fino a ieri al servizio del liberalismo, ne stia diventando la‘”serva padrona”?
Liberalismo
Liberali cattivi o cattivi liberali?
News Opinioni

25 Maggio 2007 di
Dino Cofrancesco

Liberali cattivi o cattivi liberali?

I dico, i pacs, i matrimoni tra persone dello stesso sesso vanno considerati
come provvedimenti legislativi ai quali si ha un diritto assoluto–indipendentemente
dalle disposizioni dei partiti e dei loro elettori– in quanto fondato sulla
libertà e la dignità della persona che non deve rendere conto a nessuno del suo
stile di vita  o della sua privacy? Oppure quei nuovi istituti che
si vogliono fare entrare nei nostri codici hanno bisogno (de jure e de facto), dell’accordo
‘politico’ dal momento che, come tutti i rapporti sociali, che chiedono la
protezione giuridica, comportano prestazioni obbligatorie da parte della
collettività?

dico Liberalismo omosessuali
News Opinioni

18 Maggio 2007 di
Dino Cofrancesco

Il liberalismo italiano e il negazionismo di Faurisson

Caso Faurisson ovvero un’altra vicenda paradossale da mettere nel dossier “Perché non riusciamo ad essere liberali” (in Italia, s’intende). Una storia che si ripete. Ancora una volta, infatti, sia quanti sono intervenuti a difesa dei “diritti di libertà” di chi ha organizzato la lezione dello storico negazionista, sia quanti hanno condannato la sua  pretesa di dare dignità scientifica a storici come Irving e Faurisson, non si sono posti una domanda decisiva:” la conferenza sulle menzogne storiche delle camere a gas ha come sede l’aula in cui lo storico anticonformista tiene le sue lezioni o  un auditorium per il cui utilizzo si richiede l’autorizzazione del Rettore?”
News Opinioni

11 Maggio 2007 di
Dino Cofrancesco

Il caso Ergo Sum distorto dai soldi pubblici

Da che parte stanno i liberali? Scoppia il caso “Ergo sum”, giornaletto studentesco finanziato dalla Provincia e dall’Università di Genova, che rischia di chiudere i battenti perché nel numero di aprile sono comparsi contributi dall’alto contenuto anticlericale e dalla dubbia visione morale.  Se certe espressioni colpiscono negativamente la  sensibilità religiosa e morale di determinate categorie di cittadini, costoro debbono astenersi dal riferirne sui quotidiani atteso che la loro denuncia potrebbe attivare sanzioni sociali ed economiche spiacevoli? E, qualora  si pongano in atto tali sanzioni, i rappresentanti del popolo sono tenuti a insorgere e a investire il parlamento del compito di  ripristinare favori e sovvenzioni?
Liberalismo
News Opinioni

04 Maggio 2007 di
Dino Cofrancesco

I liberali parlano di libertà non di riconoscimento

Che cosa accadrebbe se i cacciatori dopo aver letto l’articolo di Maurizio Ferrera, sul Corriere della Sera, Perché i liberali tacciono sul family day, si convincessero che “il riconoscimento pubblico è una questione di diritti, ma prima ancora di rispetto: il rispetto di sé e il rispetto che ciascuno deve all’identità e ai progetti di vita degli altri”? Se, sempre su consiglio del politologo milanese, si mettessero a leggere John Rawls e traendone la conclusione che “spesso il riconoscimento pubblico è pre-condizione essenziale per il rispetto, che è il più importante fra i beni sociali primari”?
dico family day italia
Italia News

27 Aprile 2007 di
Dino Cofrancesco

La sinistra vuole l’esclusiva del battesimo democratico

Concludendo i lavori dell’ultimo Congresso dei DS, Piero Fassino ha detto che essere democratico vuol dire essere di sinistra. La mia tesi è che, in Italia, il marcio non sta nei dirigenti dei partiti  ma proprio nella suddetta “società politica”, rappresentata, nella retorica nazionale, come la sanior pars del paese. Ma Fassino & C. dovrebbero guardare più alla “società civile” nel suo complesso che non  alla “società politica”: dall’interventismo del radioso maggio alle grandi manovre del Fronte popolare da questa parte non sono venuti che disastri per la democrazia, quella vera, patrimonio di tutti, a destra e a sinistra.
democrazia fassino nuovo pd
Cultura News

19 Aprile 2007 di
Dino Cofrancesco

Salviamo i liberali dal libertarismo

Le confusioni della mente sono dannose non perché generano errori concettuali ma perché impediscono di percepire le profonde trasformazioni che segnano le nazioni e i continenti. Ne costituisce un esempio paradigmatico la confusione tra liberalismo e libertarismo, a torto ritenuti due species – moderata l’una, radicale l’altra – dello stesso genus. Questo luogo comune, tipico in Italia dell’ideologia gobettiana e azionista, non consente di mettere a fuoco la rivoluzione culturale che, da molti decenni, sta mutando il paesaggio umano e spirituale dei paesi atlantici: il passaggio dalla democrazia liberale alla democrazia libertaria.
Liberalismo libertarismo tocqueville
Italia News

13 Aprile 2007 di
Dino Cofrancesco

Salvare una vita a tutti i costi può costare troppo

Caduti gli dei e divenuti incerti, evanescenti, se non pericolosi, valori come “patria”, “stato”, “nazione”, si ritiene che nessuna “autorità temporale”, almeno sul piano morale, possa costringere un uomo a farsi ammazzare per “l’ideale”. L’unico ideale rimasto a questa nostra povera Italia rimane la vita: la vita, innanzitutto, il resto deve passare in secondo piano! Ma l’imperativo categorico del primum vivere rischia di diventare il lievito di un rosolio buonista che, per salvare un uomo, ne espone disinvoltamente altri mille al pericolo.
mastrogiacomo
Aboliamo la pena di morte ma anche gli abolizionisti
Mondo News

06 Aprile 2007 di
Dino Cofrancesco

Aboliamo la pena di morte ma anche gli abolizionisti

Nelle marce di protesta, nei sit in, negli scioperi della fame
per mettere fine alla pena di morte, retaggio di tempi barbarici,  ci
sono troppi aspetti  che non convincono. La causa è sacrosanta ma troppe patacche circolano tra i suoi sostenitori. Si ignora troppo spesso che nella “vendetta” reclamata dalla società contro i
criminali, assieme a una indubbia componente populistica, ce n’è una
innegabilmente “democratica”.
pena di morte