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La scommessa di Benedetto XVI sulla Cina

La Chiesa provoca anche conseguenze sociali e politiche facendo nient’altro che il proprio mestiere, occupandosi di religione, di evangelizzazione, di carità. Non ha bisogno di trasformarsi in partito o sindacato, ma operando da Chiesa non può fare a meno di diffondere anche elementi di libertà sociale, di purificare la politica stessa, di dare nuova linfa alla vita civile. L’impegno della Chiesa è e deve rimanere religioso, ma proprio così essa sprigiona energie a vantaggio di tutta la società. Lo si è capito in modo particolare leggendo la Lettera ai cattolici cinesi che il Papa ha reso pubblica il 27 maggio scorso. In essa Benedetto XVI non parla ai governanti cinesi ma al popolo cattolico, non conduce proteste politiche e non invita a manifestare in piazza, ma ribadisce la natura della Chiesa. Non adopera un linguaggio sociologico né parla da politolgo, ma fa un discorso prettamente teologico e riafferma la natura “apostolica” della Chiesa, fondata cioè sulla tradizione episcopale e petrina che deriva dagli apostoli e senza la quale non c’è comunione ecclesiale, ossia non c’è Chiesa. Eppure le conseguenze anche sociali e politiche di quanto egli dice sono evidenti e si faranno sentire nel prossimo futuro.